文/清白相承

    石榴，原名安石榴。每年五、六月间繁花怒放，灿若云霞，花红似火，分外鲜艳，独领风骚。

    据文献记载，石榴的栽植最早始于汉。是西汉时期张骞出使西域，从西域带回来的石榴种子。比如：

    西晋张华《博物志》云：“汉张骞使西域，得涂林安石国榴种以归。”(涂林是梵语石榴的音译)

    西晋陆机《与弟云书》云：“张骞使外国十八年，得涂林安石榴也。”

    明王象晋《群芳谱》云：“石榴本出涂林安石国，汉张骞使西域，得其种以归。”

    另外，还有一个版本是民间传说，这还是一段非常神奇的传说。相传女娲氏炼石补天时，将一块红色的宝石失落在骊山脚下。有一年，安石国王子打猎，在山林里看到一只快要冻死的金翅鸟，急忙把它抱回宫中，又是喂食，又是治病。金翅鸟得救后，为了报答王子的救命之恩，不远万里，将骊山脚下的那块红宝石衔到安石国的御花园，不久就长出一棵花红叶茂的奇树，安石国王便给它赐名“安石榴”。

    石榴花，红得像一团团火焰，象征着成熟美丽。盛开的石榴花，常被寓意开拓进取、奋发有为、充满活力的精神风貌。为此，前辈诗人留下了无数描写石榴的诗句。而我最推崇的就是唐代诗人杜牧的：

【七绝】——山石榴

似火山榴映小山，繁中能薄艳中闲，

一朵佳人玉钗上，只疑烧却翠云鬟。

    从杜牧的诗句中，我仿佛看见了这样一幅画面：似火般红艳的山石榴，把整座小山都映红了，佳人的头上用玉钗别着一个火红的小石榴，红得让人担心会把美人乌亮的秀发烧起来……。此诗。让人觉得写花是为了写人，写人也是为了写花，花美，人美，赏心悦目，韵味悠长。

    而由石榴演化出来的石榴裙，一点都不逊色于石榴本身。在我国，有关石榴裙的传说，甚至比石榴还要丰富生动，红得似火的石榴花，易于想到男子对异性的热烈追求和向往。南北朝诗人何思徵在他的【南苑逢美人】诗中就写过两句："风卷葡萄带，日照石榴裙"，用石榴来暗比心中美女。元代的刘铉【乌夜啼】中就把石榴直指女子的裙裾了："垂杨影里残，甚 匆匆，只有榴花全不怨东风。暮雨急，晓霞湿，绿玲珑，比似茜裙初染一般同。".到了明代,石榴裙的说话就固定下来,如蒋一葵的【燕京五歌】:

石榴花发街欲焚,蟠枝屈朵皆崩云。

千门万户买不尽,剩将女儿染红裙。

    然后，又在石榴裙的基础上，又派生出了一个新的词句，那就是：“拜倒在石榴裙下”。“拜倒在石榴裙下”是一句比喻男子对风流女性崇拜倾倒的俗语。有些书中和网络上，认为这句俗语的产生与唐明皇和杨贵妃风流故事有关。并牵强附会的编出一些首尾不能相顾的故事，我不以为然。如果真与唐明皇和杨贵妃有关，那么，“拜倒在石榴裙下”，那就是拜倒在权势下。而不是拜倒在自己心仪的女性面前。

    其实，石榴外表并不不好看，有点像长了斑点的黄脸婆。可是内部却比外面漂亮的多。石榴是百子同包,金房玉隔,果皮一旦绽开,里面通常分为六个子室,每一子室都藏有许多种子。而且个个红光闪闪，看起来真像有无数个红宝石同时发光，会刺得让你张不开眼睛，当你张眼睛的时候让你看到的是无比鲜红无比美丽的果实，让你看了就眼馋。也许，这就是传说中的心灵美吧。

    所以在打开石榴的时侯，就会生出联想，想到子孙后代繁衍兴旺，想到自己的事业后继有人，这就是石榴的魅力。

    我想，以潘岳的《安石榴赋》高度的概括石榴，大概是最合适的。“遥而望之，焕若隋珠耀重渊；详而察之，灼若列宿出云间。千房同膜，千子如一，御饥疗渴，解醒止醉。”。。。。。。